(alguns li diuen participativa)
Actualment vivim en un món on ens diuen, des de petits, que la
democràcia és "el sistema menys dolent" de govern. Ens ensenyen
altres sistemes com les 'dictadures', les 'monarquies totalitàries', i
així ens queda clar quel sistema menys dolent és la democràcia. Això
si, s'obliden d'ensenyar que la democràcia 'bàsica' és millorable, o
sigui que allò de ser demòcrates per què votem cada quatre anys és
millorable!!. A Europa tenim exemples d'Estats o entitats més petites
com els 'cantons suïssos', on s'hi practica formes 'més evolucionades'
de democràcia…, com?…, doncs preguntant més sovint, i més directament
a la societat civil sobre allò que els preocupa, qüestions que estan
al carrer, però que els polítics volen decidir per ells mateixos, o
simplement ho ignoren.
Actualment tenim un parell d'exemples, a les nostres comarques, del
que podria ser una 'democràcia evolucionada' o 'democràcia del
poble'..., l'exemple de Vinebre, i l'exemple del Pinell de Brai. En
els dos casos el problema a tractar és mediambiental. A Vinebre, el
mateix Ajuntament va muntar una jornada informativa sobre el Cementiri
Nuclear amb ponents de cada posició, i a continuació una consulta
popular, amb victòria aclaparadora del 'NO'. Al Pinell de Brai, una
plataforma anti-abocador de residus va muntar una jornada informativa,
i l'Ajuntament es va veure obligat a fer una consulta popular amb un
altra victòria aclaparadora del 'NO'. D'una forma o una altra s'ha
preguntat al poble fora de període electoral sobre un tema que
preocupava a la ciutadania (democràcia ampliada)..., això mateix
s'hauria de fer a moltes poblacions sobre temes diversos, però no es
fa..., perquè?, doncs perquè la democràcia que tenim actualment, és
democràcia de partits, i no una democràcia del poble i per al poble.
En el tema del Magatzem Temporal Centralitzat (cementiri nuclear),
s'hauria hagut d'optar per la Democràcia del Poble, al menys a la zona
nuclear d'Ascó, doncs en cas de triomfar un 'SI al cementiri', seria
inapel·lable, a l'igual que un 'NO'.La conseqüència d'això, és un
sistema polític que té por del ciutadà, un sistema polític que abans
de pensar en la societat, pensa en ell mateix, o sigui primer salvem
el partit, i desprès si queda temps, ja farem alguna cosa pel ciutadà.
Resumint, les monarquies absolutes del S. XVIII van situar-se tan
lluny del poble que van provocar una "desafecció absoluta" amb la
Revolució Francesa. Actualment l'equivalent a l'Aristocràcia
allunyada del poble el podríem trobar a l'anomenada "classe política",
en aquest cas la desafecció no farà roda caps en sentit literal, però
segurament "alimentarà" l'abstenciò que també pot fer rodar caps, en
sentit polític es clar!.
Ernest Blanch